Lorsqu’un nouveau visiteur se présentait, Shuai-Chon se faisait toujours un plaisir de l’accueillir et de lui expliquer ce que faisait la confrérie pour le peuple zoraï. Cela la changeait de ses archives et de l’inventaire du coffre…

Ainsi, vous ne connaissez pas encore le Temple ?

Eh bien tout a commencé lorsque Baihu, notre Loashi, comprit qu’il était un descendant des compagnons du Gong-Kwai, nom zoraï du Temple des Masques, et qu’il devait reformer cette confrérie issue des anciennes terres. Ce fut une révélation pour lui et peu à peu il fut guidé jusqu’à la création du Temple des Masques que nous connaissons maintenant. Mais je ne m’étendrai pas sur cette histoire, vous pourrez la lire à votre convenance sur les parchemins de l’histoire de la confrérie.

Le Temple des Masques fut enregistré par le clerc de guilde de Zora le Tria Germinally 3, 4e cycle de l’année 2528. Une date décisive pour la renaissance du Gong-Kwaï et pour notre Laoshi.

Ce que je peux vous dire aussi, c’est que notre confrérie est au service de la Théocratie et du peuple zoraï. Lors de son introduction, chacun des compagnons du Temple formule les vœux d’humilité, de loyauté envers la confrérie et de dévouement absolu pour la Nation Zoraï. Tels sont les principes qui régissent nos vies. Nous croyons aux préceptes d’Hoï-Cho et à Ma-Duk, le Kami Suprême, et nous tentons toujours de prêcher la bonne parole auprès de nos frères et sœurs égarés et auprès des autres peuples. Quelles que soient les raisons, nous incitons nos membres à utiliser la méditation et le dialogue plutôt que la violence pour résoudre les conflits.

Le but initial et fondateur du Gong-Kwai était de favoriser le développement harmonieux de la société zoraï en s’investissant dans l’artisanat et l’art zoraï. De ce fait, la vocation majeure de la confrérie est de fournir les citoyens zoraï en matières premières ou en biens manufacturés à moindre coût. De nos jours, même si cette vocation demeure incontournable et représente l’essence même du Temple, les multiples menaces qui planent sur la nouvelle société zoraï installée à Zora, nous ont amené à défendre les traditions zoraïs et leur respect, mais également à prendre les armes lorsque cela s’avère inévitable. Bien que notre confrérie puisse sembler fermée et mystérieuse, nous participons activement à la vie quotidienne du peuple zoraï au travers des rencontres philosophique et politique, des marchés et des échanges commerciaux avec les autres clans de la Jungle.

Pour résumer, au-delà des fondements du Gong-Kwaï, Le Temple des Masques est devenu un ordre gardien, défenseur des coutumes, de la culture et des terres zoraïs.

Pour finir, nos membres sont tous d’origine zoraï et ont accepté de mettre l’artisanat de notre peuple en valeur en utilisant uniquement l’équipement issu de nos traditions. Le Temple étant organisé en deux loges, une pour la chasse et la défense et l’autre pour le forage et l’artisanat, nos membres choisissent à laquelle ils préfèrent participer et tentent d’atteindre les plus hauts degrés de maîtrise dans leur domaine. Chaque membre, quelles que soient ses capacités et ses connaissances, a sa place au sein du Temple et nous tenons à aider chacun d’entre eux à parfaire ses compétences.

Voilà, je crois que vous en savez maintenant suffisamment sur le Temple des Masques. Le mieux est sans doute que vous consultiez les quelques écrits que nous mettons à disposition de nos visiteurs. Et dès que vous pourrez, essayer de rencontrer Etchizka, Yishin ainsi que nos autres membres, c’est encore le meilleur moyen de bien nous connaître.

Après être allé chercher les manuscrits regroupant les quelques informations supplémentaires sur la guilde, Shuai-Chon se retirait après avoir salué le visiteur.